Sara El Attar et le voile
Sara El Attar est une femme ayant participé à un débat sur le port du voile dans l'espace public dans l'émission L'Heure des Pros. Elle a reçu énormément de compliments des musulmans sur les réseaux sociaux depuis son apparition sur le plateau, ce que je trouve louche, les musulmans d'aujourd'hui étant pour une grande partie modérés. C'est pourquoi je vais analyser, non pas la beauté de son discours, mais sa concordance avec l'Islam.
Si vous voulez écouter le débat avant de lire mon analyse, cliquez sur le lien de l'émission. Le débat de mademoiselle El Attar commence à 27:43 https://www.youtube.com/watch?v=9dHlsSbKrHw.
Avant de commencer, il me semble important de rappeler la définition de l'Islam : L'Islam est la soumission et la sujétion aux ordres de Dieu. Retenez bien cette définition. Elle est importante pour la suite.
30:16. Le voile que je porte, c'est le fruit d'un cheminement spirituel. C'est une démarche religieuse, c'est un respect pour Dieu. Donc j'en profite pour dire que ce n'est pas un signe de soumission. Je suis d'une fratrie de 4 sœurs, je n'ai pas de frère. Je n'ai jamais eu de discussion avec mon père concernant le voile., il n'est pas intervenu dans ce choix qui était le mien.
Ça commence mal pour elle. Elle nous dit que c'est un respect pour Dieu pour ensuite enchaîner en disant que ce n'est pas un signe de soumission. Suis-je le seul à voir un problème ? Si elle veut respecter Allah, elle doit lui être soumise ! C'est la base même de sa religion. Certains penseront qu'elle parlait peut-être de la soumission aux autres hommes et qu'il n'y a donc aucun problème à cela. Mais même en parlant de la soumission aux hommes, il y a un problème. Pour comprendre de quoi je parle, il faut savoir que l'obligation du voile fait consensus chez les savants, ce qu'énormément de musulmans ignorent.
Ensuite, quand on regarde la sourate 4 verset 34 du Coran : " Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu’Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection d’Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand! ", on voit que le mari a autorité sur la femme, et que la femme à l'obligation de lui être obéissante.
Si le port du voile est obligatoire ET que la femme doit obéir à son mari, alors le mari a tout à fait le droit de l'obliger à porter le voile ( pour l'obéissance de la femme à l'homme, voir aussi l’exégèse d'Ibn Kathir, page 59 : http://ddata.over-blog.com/4/22/62/75/Tafsir/4.-Les-femmes.pdf ) . Ce raisonnement s'applique également pour son père qui, lui aussi, a autorité sur elle si elle n'est pas mariée.
Certains islamophobes se disent sûrement que c'est purement de l'oppression. Voyons la définition d'oppression : L'oppression est, historiquement, le fait, pour un peuple ou une population, d'être soumis à l'autorité d'un pouvoir tyrannique. Il faut donc que l'homme musulman soit un tyran. Voyons alors la définition d'un tyran : Un tyran désigne un individu disposant d'un pouvoir absolu après s'en être emparé de façon illégitime.
L'homme musulman n'a pas de pouvoir absolu car il ne peut pas faire ce qu'il veut. Les islamophobes eux-mêmes adorant dire que l'Islam est une religion liberticide, ils ne peuvent pas me contredire sur ce point. La partie illégitime du pouvoir de l'homme sur la femme dépend du système de référence sur lequel on se met, celui de l'Islam ou un autre.
- SI l'Islam est la vérité, alors le pouvoir de l'homme sur la femme est totalement légitime.
- SI l'Islam est faux, alors le pouvoir de l'homme sur la femme est illégitime et se rapproche alors de l'oppression.
Je vous laisse choisir votre système de référence. Revenons-en à la vidéo.
30:37. On est quand même les principales concernées par le débat. On a été absentes pendant plus de 80 débats. Donc je trouve que c'est important que vous ayez la décence de m'écouter et que je puisse terminer mon propos.
Je me pose des questions sur l'utilité des débats sur le voile sans femme voilée, et elle a eu raison d'en parler. Mais on aurait quand même aimé quelqu'un qui débat avec des sources islamiques tels que le Coran, les hadiths ou les avis des savants, et non avec sa liberté.
30:51. Et donc, quand j'entends des discours où on dit que la femme est soumise, je me demande " à qui je suis soumise ? ".
Tu es soumise à Allah et ton père/mari. Le débat vient de commencer, mais je crains bien que tu n'aies adhéré au discours des mécréants sur la liberté et l'égalité, qui sont des valeurs anti-islamiques.
30 : 59. - Si vous ne portiez pas la voile, vous seriez en contradiction avec Dieu. C'est ça que vous me dîtes ?
- Pas du tout. C'est pas du tout ce que j'ai dit. Ne déformez pas mes propos.
- C'est pour ça que j'essaye de comprendre. C'est pour Dieu que vous portez le voile ?
- Oui, tout à fait.
- Vous seriez une mauvaise musulmane si vous ne portiez pas le voile, vous pensez ?
- Non, c'est ma conception. Je vais vous donner un exemple.
Elle vient de mettre à la poubelle le consensus des savants sur le voile sans le savoir. Bye bye, consensus ! Et comment ça, sa conception ? Qu'est-ce qu'elle entend par là ? Il y aurait plusieurs conceptions de l'Islam et tout le monde aurait un peu raison ? Et si l'Islam était la vérité, le fait d'y avoir plusieurs conceptions ne serait pas un peu incohérent avec le fait que l'Islam soit la vérité ? Il y aurait une vérité, mais éparpillée en plusieurs morceaux qui ne collent pas ensemble ?
38:53. Quand on associe le port du foulard à l'inégalité homme/femme, moi, je me sens oppressée par la vision de certaines personnes misogynes et machistes qui veulent définir à ma place la notion de liberté. Pour moi, c'est une vision liberticide. Moi, je défends un féminisme pro-choix, c'est-à-dire que la femme doit être libre de se vêtir comme elle veut, de porter une mini-jupe, un couvre-chef, un chapeau, un voile ou ce qui lui chante sans que qui que ce soit puisse lui imposer de faire autrement.
Cette partie est une hérésie. Comme je l'ai démontré précédemment, un homme musulman peut légitimement imposer le voile à sa femme/fille selon le système de référence musulman, et je n'ai pas besoin de montrer que l'Islam n'est pas féministe rien qu'avec le verset montré précédemment. Ensuite, elle défend le fait que les femmes peuvent se vêtir comme elles veulent. Qu'elles puissent carrément porter des mini-jupes ? Ce n'est pas censé être quelque chose qui porte atteinte à la dignité de la femme et à sa pudeur ? Mettre un voile et tolérer que d'autres s'habillent en mini-jupes est complètement contradictoire. Si elle porte un voile, c'est pour se préserver, et si elle se préserve, il est naturel pour elle que les autres femmes doivent se préserver aussi.
43:38. Quelle est l'étape suivante ( en parlant de l'interdiction du voile dans les sorties scolaires ) ? Est-ce qu'on va interdire aux mamans de venir récupérer leurs enfants parce que c'est dans l'enceinte de l'établissement ? Jusqu'où on va aller ?
Elle a pointé du doigt la contradiction de la nouvelle loi qu'ils veulent mettre en place à propos de l'interdiction du voile dans les sorties scolaires par rapport système laïc français. La laïcité est censé autoriser toutes les religions ( voir site du gouvernement : https://www.gouvernement.fr/qu-est-ce-que-la-laicite ). Mais s'ils commencent à interdire le voile, même en sortie scolaire, alors ils entrent en contradiction avec leur propre valeur, car ils empêcheront aux musulmanes de pleinement pratiquer leur religion.
On pourrait me contredire en disant que la laïcité interdit de pratiquer son culte en lieu public, et que l'interdiction du voile en lieu public est par conséquent tout à fait en accord avec la laïcité. Mais ça voudrait donc dire que la laïcité est en contradiction avec elle-même depuis le début, vu qu'elle a autorisé quelque chose qu'elle devait interdire.
Ce passage a peu de rapport avec la concordance de Sara avec l'Islam, mais il faut quand même bien la féliciter pour avoir soulevé cette évidente contradiction sur un plateau télé. Tout n'est pas blanc ni tout noir. Nous sommes tous des nuances de gris.
58:32. On représente moins d'un quart de la population française, mais on occupe plus de trois-quart du débat public. La question que je me pose, c'est : Comment vous expliquez cette disproportion ?
Elle soulève encore une fois un sujet intéressant qu'est cette grande proportion de débat sur les musulmans. Mais la réponse à cette question est très simple, et je vais même y répondre par une autre question : Pourquoi débattre sur les athées ? Pourquoi débattre sur des gens qui sont en parfaite cohésion avec les valeurs laïques ( ça fait 2 questions, en fait ) ? C'est comme si des musulmans débattaient sur les musulmans. Ça n'aurait aucun sens.
Je n'ai pas écrit tout ce que Sara a dit dans le débat, ça serait inutilement long. Je n'ai pas non plus parlé de toutes les choses que les autres personnes sur le plateau ont dites, et qui mériteraient bien qu'on en parle. Si vous êtes intéressés, allez jeter un coup d’œil à la vidéo.
Elle a aussi fait une vidéo pour Konbini intitulée Voile : contre les idées reçues et les amalgames qui résume tous les arguments qu'elle a utilisés sur le plateau de L'Heure des Pros : https://www.facebook.com/konbinifr/videos/1425033010981066/
En conclusion, Sarah est une personne qui a su trouver les failles de la laïcité française actuelle ainsi que celles des débats publics, mais n'a pas su trouver les siennes dans son discours... Ce n'est malheureusement ( ou heureusement ) pas une personne que de vrais musulmans auraient appelée pour défendre l'Islam publiquement.
Sources :
https://www.youtube.com/watch?v=9dHlsSbKrHw
https://fr.wikipedia.org/wiki/Islam
https://fr.wikipedia.org/wiki/Oppression
https://fr.wikipedia.org/wiki/Tyran
http://www.islam-fr.com/coran/francais/sourate-4-an-nisa-les-femmes.html
https://www.gouvernement.fr/qu-est-ce-que-la-laicite
https://www.facebook.com/konbinifr/videos/1425033010981066/
Ensuite, quand on regarde la sourate 4 verset 34 du Coran : " Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu’Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection d’Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand! ", on voit que le mari a autorité sur la femme, et que la femme à l'obligation de lui être obéissante.
Si le port du voile est obligatoire ET que la femme doit obéir à son mari, alors le mari a tout à fait le droit de l'obliger à porter le voile ( pour l'obéissance de la femme à l'homme, voir aussi l’exégèse d'Ibn Kathir, page 59 : http://ddata.over-blog.com/4/22/62/75/Tafsir/4.-Les-femmes.pdf ) . Ce raisonnement s'applique également pour son père qui, lui aussi, a autorité sur elle si elle n'est pas mariée.
Certains islamophobes se disent sûrement que c'est purement de l'oppression. Voyons la définition d'oppression : L'oppression est, historiquement, le fait, pour un peuple ou une population, d'être soumis à l'autorité d'un pouvoir tyrannique. Il faut donc que l'homme musulman soit un tyran. Voyons alors la définition d'un tyran : Un tyran désigne un individu disposant d'un pouvoir absolu après s'en être emparé de façon illégitime.
L'homme musulman n'a pas de pouvoir absolu car il ne peut pas faire ce qu'il veut. Les islamophobes eux-mêmes adorant dire que l'Islam est une religion liberticide, ils ne peuvent pas me contredire sur ce point. La partie illégitime du pouvoir de l'homme sur la femme dépend du système de référence sur lequel on se met, celui de l'Islam ou un autre.
- SI l'Islam est la vérité, alors le pouvoir de l'homme sur la femme est totalement légitime.
- SI l'Islam est faux, alors le pouvoir de l'homme sur la femme est illégitime et se rapproche alors de l'oppression.
Je vous laisse choisir votre système de référence. Revenons-en à la vidéo.
30:37. On est quand même les principales concernées par le débat. On a été absentes pendant plus de 80 débats. Donc je trouve que c'est important que vous ayez la décence de m'écouter et que je puisse terminer mon propos.
Je me pose des questions sur l'utilité des débats sur le voile sans femme voilée, et elle a eu raison d'en parler. Mais on aurait quand même aimé quelqu'un qui débat avec des sources islamiques tels que le Coran, les hadiths ou les avis des savants, et non avec sa liberté.
30:51. Et donc, quand j'entends des discours où on dit que la femme est soumise, je me demande " à qui je suis soumise ? ".
Tu es soumise à Allah et ton père/mari. Le débat vient de commencer, mais je crains bien que tu n'aies adhéré au discours des mécréants sur la liberté et l'égalité, qui sont des valeurs anti-islamiques.
30 : 59. - Si vous ne portiez pas la voile, vous seriez en contradiction avec Dieu. C'est ça que vous me dîtes ?
- Pas du tout. C'est pas du tout ce que j'ai dit. Ne déformez pas mes propos.
- C'est pour ça que j'essaye de comprendre. C'est pour Dieu que vous portez le voile ?
- Oui, tout à fait.
- Vous seriez une mauvaise musulmane si vous ne portiez pas le voile, vous pensez ?
- Non, c'est ma conception. Je vais vous donner un exemple.
Elle vient de mettre à la poubelle le consensus des savants sur le voile sans le savoir. Bye bye, consensus ! Et comment ça, sa conception ? Qu'est-ce qu'elle entend par là ? Il y aurait plusieurs conceptions de l'Islam et tout le monde aurait un peu raison ? Et si l'Islam était la vérité, le fait d'y avoir plusieurs conceptions ne serait pas un peu incohérent avec le fait que l'Islam soit la vérité ? Il y aurait une vérité, mais éparpillée en plusieurs morceaux qui ne collent pas ensemble ?
38:53. Quand on associe le port du foulard à l'inégalité homme/femme, moi, je me sens oppressée par la vision de certaines personnes misogynes et machistes qui veulent définir à ma place la notion de liberté. Pour moi, c'est une vision liberticide. Moi, je défends un féminisme pro-choix, c'est-à-dire que la femme doit être libre de se vêtir comme elle veut, de porter une mini-jupe, un couvre-chef, un chapeau, un voile ou ce qui lui chante sans que qui que ce soit puisse lui imposer de faire autrement.
Cette partie est une hérésie. Comme je l'ai démontré précédemment, un homme musulman peut légitimement imposer le voile à sa femme/fille selon le système de référence musulman, et je n'ai pas besoin de montrer que l'Islam n'est pas féministe rien qu'avec le verset montré précédemment. Ensuite, elle défend le fait que les femmes peuvent se vêtir comme elles veulent. Qu'elles puissent carrément porter des mini-jupes ? Ce n'est pas censé être quelque chose qui porte atteinte à la dignité de la femme et à sa pudeur ? Mettre un voile et tolérer que d'autres s'habillent en mini-jupes est complètement contradictoire. Si elle porte un voile, c'est pour se préserver, et si elle se préserve, il est naturel pour elle que les autres femmes doivent se préserver aussi.
43:38. Quelle est l'étape suivante ( en parlant de l'interdiction du voile dans les sorties scolaires ) ? Est-ce qu'on va interdire aux mamans de venir récupérer leurs enfants parce que c'est dans l'enceinte de l'établissement ? Jusqu'où on va aller ?
Elle a pointé du doigt la contradiction de la nouvelle loi qu'ils veulent mettre en place à propos de l'interdiction du voile dans les sorties scolaires par rapport système laïc français. La laïcité est censé autoriser toutes les religions ( voir site du gouvernement : https://www.gouvernement.fr/qu-est-ce-que-la-laicite ). Mais s'ils commencent à interdire le voile, même en sortie scolaire, alors ils entrent en contradiction avec leur propre valeur, car ils empêcheront aux musulmanes de pleinement pratiquer leur religion.
On pourrait me contredire en disant que la laïcité interdit de pratiquer son culte en lieu public, et que l'interdiction du voile en lieu public est par conséquent tout à fait en accord avec la laïcité. Mais ça voudrait donc dire que la laïcité est en contradiction avec elle-même depuis le début, vu qu'elle a autorisé quelque chose qu'elle devait interdire.
Ce passage a peu de rapport avec la concordance de Sara avec l'Islam, mais il faut quand même bien la féliciter pour avoir soulevé cette évidente contradiction sur un plateau télé. Tout n'est pas blanc ni tout noir. Nous sommes tous des nuances de gris.
58:32. On représente moins d'un quart de la population française, mais on occupe plus de trois-quart du débat public. La question que je me pose, c'est : Comment vous expliquez cette disproportion ?
Elle soulève encore une fois un sujet intéressant qu'est cette grande proportion de débat sur les musulmans. Mais la réponse à cette question est très simple, et je vais même y répondre par une autre question : Pourquoi débattre sur les athées ? Pourquoi débattre sur des gens qui sont en parfaite cohésion avec les valeurs laïques ( ça fait 2 questions, en fait ) ? C'est comme si des musulmans débattaient sur les musulmans. Ça n'aurait aucun sens.
Je n'ai pas écrit tout ce que Sara a dit dans le débat, ça serait inutilement long. Je n'ai pas non plus parlé de toutes les choses que les autres personnes sur le plateau ont dites, et qui mériteraient bien qu'on en parle. Si vous êtes intéressés, allez jeter un coup d’œil à la vidéo.
Elle a aussi fait une vidéo pour Konbini intitulée Voile : contre les idées reçues et les amalgames qui résume tous les arguments qu'elle a utilisés sur le plateau de L'Heure des Pros : https://www.facebook.com/konbinifr/videos/1425033010981066/
En conclusion, Sarah est une personne qui a su trouver les failles de la laïcité française actuelle ainsi que celles des débats publics, mais n'a pas su trouver les siennes dans son discours... Ce n'est malheureusement ( ou heureusement ) pas une personne que de vrais musulmans auraient appelée pour défendre l'Islam publiquement.
Sources :
https://www.youtube.com/watch?v=9dHlsSbKrHw
https://fr.wikipedia.org/wiki/Islam
https://fr.wikipedia.org/wiki/Oppression
https://fr.wikipedia.org/wiki/Tyran
http://www.islam-fr.com/coran/francais/sourate-4-an-nisa-les-femmes.html
https://www.gouvernement.fr/qu-est-ce-que-la-laicite
https://www.facebook.com/konbinifr/videos/1425033010981066/
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